Vài lời nói trước:
Nói
về sự ác th́ thật là mung lung, vừa mơ hồ
vừa rơ ràng lại rộng lớn thành thử để
vấn đề bàn luận được dễ dàng,
chúng tôi tóm gọn giới hạn trong phạm vi tôn giáo. V́
tôn giáo là đạo, là đường, tức con
đường vạch ra để cho mọi
người đi và sống theo. Nó như kim chỉ nam cho
chúng ta biết đâu là thiện đâu là ác, chính tà phân minh.
Do đó tôn giáo mới có khả năng nói về tội
lỗi, sự ác sự thiện một cách rơ ràng và
nhất định. Tất cả những phạm trù
về kinh tế chính trị và văn hóa hay cả khoa
học đều biến đổi theo thời gian, hoàn
cảnh và cả chính con người nên thiện ác cũng
v́ thế có thể đổi thay.
Cũng v́ vấn đề sự ác khá rộng lớn, nên
khi bàn căi, quí anh có thể giới hạn vào một loại
tội ác nào đó, chẳng hạn tội giết
người/phá thai, tội dâm dục/đồng t́nh
luyến ái v.v..
Mời quí niên trưởng và anh em đọc bài
dưới này và góp ư bàn luận để vấn
đề được sáng tỏ. Những ư kiến trái
chiều cũng xin được chấp nhận và hoan
nghênh. Rất cám ơn.
Cũng
có thể nghe qua YouTub: https://www.youtube.com/watch?v=H6obJkP0Q-Y
NTC
*****************
Vẻ đẹp huy hoàng lộng lẫy của thiên nhiên và những kỳ quan của thế giới cho thấy chắc chắn phải có sự can thiệp của bàn tay diệu huyền đầy t́nh thương yêu nào đó. Nhưng h́nh ảnh đẹp đẽ huy hoàng ấy đă bị cái ác biến thành cảnh bi thương khốn cùng. Sự ác đó đến từ đâu? Thiên Chúa không thể dẹp bỏ nó được sao? Nó có tự ngừng được không?
Tại sao thế giới hiện tại ngày nay lại gây
ra đủ mọi sự ác, những cảnh giệt
chủng, khủng bố, tàn sát tập thể, tra tấn
giết người hàng loạt? Tại sao những
cuộc chiến vô nghĩa luôn luôn hoành hành đây đó trên
khắp thế giới, ngày càng tồi tệ, lấy
đi biết bao nhiêu là mạng người vốn đă
nghèo khổ khốn cực và lầm than tuyệt vọng?
Trăm năm trước, t́nh trạng tàn ác đó đă
gia tăng khiến cho cả hàng trăm triệu
người chết, hàng tỷ người c̣n sống sót
th́ lâm cảnh nghèo khổ khốn cùng, trở thành nô lệ
về cả chính trị lẫn kinh tế.
Không cần biết sự ác ấy đă gây ra chiến
tranh thế nào, đă có những âm mưu ǵ; t́nh trạng vô
chính phủ và hiện t́nh xă hội xuống cấp đă
bị chỉ trích nặng nề nhưng chẳng thấy
có một chút ǵ thay đổi để t́nh trạng
trở nên khá hơn. Trái lại, nhiều quyền lực
hơn lại thấy xuất hiện để tàn phá
thế giới, t́nh trạng giệt chủng xem ra ngày càng
lớn mạnh.
Tâm tư con người lại biến đổi.
Điều mà trước đây họ coi là tội ác ghê
tởm và vô luân th́ nay được chấp nhân. Một
bài trong Facebook của nhà truyền thông Dwight Longenecker
đă mổ tả t́nh trạng này như sau: “Trước
tiên là chúng ta đă bỏ qua, không để ư đến
sự ác. Rồi chúng ta cho phép nó xẩy ra. Hợp thức
hóa nó. Chúng ta cổ vơ nó. Chúng ta ca tụng chúc mừng nó.
Rồi chúng ta lại truy tố những người
gọi nó là sự ác.”
Hiển nhiên là chúng ta đang đi đến mức mà tiên
tri Isaiah đă nói: “Khốn thay những kẻ bảo cái
tốt là xấu, cái xấu là tốt, những kẻ
biến tối thành sáng, sáng thành tối, biến cay
đắng thành ngọt ngào, ngọt ngào thành cay
đắng. Khốn thay những kẻ coi ḿnh là khôn ngoan và
cho ḿnh là thông minh!” (Is 5:20-21).
Một thí dụ rơ ràng nhất là hành động Phá Thai. Vào
thập niên 1950 và 60, phá thai là phi nhân, phi pháp. Giết
một hài nhi vừa thụ thai trong bụng mẹ th́ không
thể tưởng tượng được. Là sát nhân!
Công luận và lương tâm cộng đồng lúc đó
tất cả đều coi sự sống của hài nhi
trong bụng mẹ là thánh thiêng và rất mực kính
trọng. Mọi người đều thi hành tư
tưởng đó và coi đó là một trách nhiệm luân lư,
tôn trọng nó cho đến khi chào đời. Nhưng nay
tư tưởng đó đă thay đổi. Một
đứa nhỏ trong bụng mẹ đă có trái tim sinh
động giờ đây bị cho xuống cấp chỉ
là một “tế bào của con người”có thể
cắt bỏ, hủy hoại, rồi vất bỏ vào
thùng rác không cần một nghi lễ nào cả.
Người ta đă tuyên bố và coi hành động đó
là “quyền”, không một thắc mắc hay lương tâm
cắn rứt. Thách thức của hành động tàn
nhẫn đó đi đến độ phát ra thành lời
“Hăy đem cái luật đó của quí vị ra khỏi con
người tôi!” Điều phi pháp và vô luân đă trở
thành hợp pháp và được chấp nhận ấy
đă khiến cho hơn 60 triệu vụ phá thai xẩy ra
ở Mỹ Quốc từ năm 1973. Và luật mới
cũng cho phép phá / giết thai nhi dù ở giai đoạn
cuối của thai kỳ.
Thánh Phaolo đă nói trước về t́nh trạng ác dữ
gia tăng, đảo lộn trên dưới từ suy
tư đến hành động, đang đẩy xă
hội vào vực thẳm: “Anh hăy biết điều này:
vào những ngày sau hết sẽ có những lúc gay go.
Quả thế, người ta sẽ ra ích kỷ, ham
tiền bạc, khoác lác, kiêu ngạo, ăn nói lộng ngôn,
không vâng lời cha mẹ, vô ân bạc nghĩa, phạm
thượng, vô tâm vô t́nh, tàn nhẫn, nói xấu, thiếu
tiết độ, hung dữ, ghét điều thiện,
phản trắc, nông nổi, lên mặt kiêu căng, yêu khoái
lạc hơn yêu Thiên Chúa; h́nh thức của đạo
thánh th́ họ c̣n giữ, nhưng cái chính yếu th́ đă
chối bỏ. Anh hăy xa lánh cả những người
ấy”(2Tm 3:1-5)
Chúng ta đang sống những ngày đă được nói
trước như vậy với đầy dẫy
bực tức, ghét bỏ hận thù, ích kỷ, khủng
khoảng tâm lư v́ sự ác! Và vấn đề rồi
sẽ trở nên trầm trọng hơn.
Tất cả sự ác đó từ đâu mà đến? Tại sao Thiên Chúa lại để cho nó hoành hành như vậy? Và cuối cùng nó sẽ kết thúc thế nào?
Tại sao lại có Sự Ác ?
Nhiều người vô thần nêu lư do họ không tin có
Thiên Chúa v́ họ không thể hiểu nổi tại sao Thiên
Chúa toàn năng và đầy t́nh thương yêu mà lại
không ngăn cản chiến tranh, dẹp bỏ nỗi
thống khổ và t́nh trạng bất công ở trần
thế? Thiên Chúa đầy t́nh thương yêu đă
tạo dựng nên con người giống như h́nh
ảnh Thiên Chúa mà lại không kết thúc sự ác đi cho
rồi? Thiên Chúa sao lỡ tàn nhẫn và mù quáng đến
như vậy?
Những h́nh ảnh và những câu hỏi như vậy
cũng đă từng thấy xuất hiện trong Kinh Thánh.
Tiên tri Jeremiah đă từng thốt lên trong lời
nguyện cầu: “Lạy Đức Chúa! Ngài quả là chính
trực, con đâu dám tranh luận với Ngài, nhưng
chỉ xin thưa về một vài phán quyết: Tại sao
kẻ gian ác thịnh đạt trên đường
đời, tại sao quân phản bội cứ b́nh an vô
sự?”(Gr 12:1).
Ông Job cũng than trách tương tự như vậy:
“Tại sao kẻ gian ác vẫn sống nhởn nhơ, càng
về già chúng lại càng thêm của cải? Trước
mặt chúng, ḍng dơi chúng đứng vững như bàn
thạch, chúng thấy con thấy cháu ngay trước
mặt ḿnh. Nhà cửa chúng yên ổn, không phải sợ hăi
chi, ngọn roi Thiên Chúa không hề đụng tới” (G
21:7-9).
Trong Thánh Vịnh cũng thấy có vấn nại
tương tự: “Đến bao giờ, lạy Chúa!
Đến bao giờ bọn ác nhân cứ măi hỷ hoan?” (Tv
94:3).
Có lẽ chính chúng ta cũng cảm thấy bất b́nh.
Thật bất công, trái lẽ công bằng khi sự ác
cử nhởn nhơ tiến tới. Tất cả mọi
triết gia, các tôn giáo và học giả đều nói
về sự ác nhưng chưa thấy nơi nào đưa
ra những giải đáp trực tiếp cho vấn
đề. Kết thúc của tội ác là ǵ? Tội ác có
kết thúc không? Hay tội ác sẽ thắng thế và
kết thúc chúng ta?
Nhiều văn hóa và tôn giáo khác nhau đă cố gắng t́m
hiểu lưỡng điểm đối nghịch này
giữa Thiện và Ác nơi bản tính con người.
Họ cố gắng cắt nghĩa vấn đề
bằng nhiều cách khác nhau với những từ như
‘nhị nguyên luận’ hoặc ‘lực tiêu cực và tích
cực’. Tôn giáo Đông Phương tŕnh bày những nguyên
tắc này như những lực âm và dương (Yin &
Yang) để điều ḥa cho cân bằng. Nhiều tư
tưởng gia tôn giáo và thế tục đă đưa ra
những lư thuyết để cắt nghĩa mặt
tối của bản tính con người.
Nhưng đáp số cho những vấn nại thời
đại này là ǵ?
Kinh Thánh đă đưa ra những trả lời rơ ràng,
đáng tin cậy và thực tế cho những thắc
mắc này. Những ai đă đọc và t́m hiểu
cặn kẽ Kinh Thánh sẽ t́m ra được giải
đáp và thời gian tính của cội nguồn, sự phát
triển và kết thúc cuối cùng của sự ác.
Giống như con người có lịch sử bắt
đầu từ lúc tạo dựng loài người và
kết thúc với số mệnh ở bên kia cuộc
sống dương thế, sự ác cũng có một
một lịch sử riêng của nó vậy.
Nguồn gốc và
tương lai của Sự Ác
Trong Kinh Thánh từ “Sự Ác” được nhắc đến rất nhiều, cả hàng trăm lần. Ngoài ra c̣n có những danh từ đồng nghĩa tương đương khác như “kẻ gian ác”, “sự bất công” và “tội lỗi”..v.v… Nói chung, sự ác được nhắc tới đầy dẫy trong Kinh Thánh.
Vậy chúng ta học được ǵ ở sự ác?
Kinh Thánh cho biết sự ác xuất hiện từ lâu
trước khi có loài người. Câu chuyện bắt
đầu ở chỗ các thiên thần không vâng lời
Thiên Chúa, đứng đầu là Lucifer. Tiên tri Isaiah kể
lại, v́ kiêu căng, ngạo mạn, ta đây, không
phục tùng Thiên Chúa rồi chống lại Người.
Sự ác xuất hiện từ đó.
“Hỡi Lucifer con của tinh tú rạng
ngời, của b́nh minh sáng chói! Chẳng lẽ ngươi
đă từ trời rơi xuống rồi sao? Này, kẻ
chế ngự các dân tộc, ngươi đă bị
hạ xuống đất rồi ư? Chính ngươi
đă tự nhủ: ‘Ta
sẽ lên trời, ta sẽ dựng ngai vàng của ta trên
cả các v́ sao của Thiên Chúa; ta sẽ ngự trên núi
Hội Ngộ, chốn bồng lai cực bắc. Ta sẽ
vượt ngàn mây thẳm, sẽ nên như Đấng
Tối Cao’
“Nhưng
ngươi lại phải nhào xuống âm phủ, xuống
tận đáy vực sâu. Những kẻ thấy
ngươi đều quan sát kỹ; họ nh́n thẳng vào
ngươi:‘Phải chăng đây là con người đă
từng làm rung chuyển cơi đất, từng làm cho các
nước đảo điên, từng biến thế
giới nên như sa mạc, làm cho các thành thị tan hoang,
không mở cửa ngục cho kẻ bị giam cầm?’”(Is
14:12-17).
Một thế kỷ sau Isaiah, tiên tri Ezekiel đă nói về
sự hư đốn tương đương như
vậy của một thiên thần có cánh là Cherubin nơi
ngai Thiên Chúa, được trạm trổ ở Ḥm Bia Giao
Ước:
“Ngươi là mẫu người tuyệt hảo
đầy khôn ngoan và sinh đẹp tuyệt vời.
Ngươi cư ngụ tại Eden, vườn của
Thiên Chúa, áo của ngươi đính toàn đá quí: xính năo,
hoàng ngọc, kim cương, kim lục thạch, mă năo có vân,
vân thạch lam ngọc, hồng ngoc, bích ngọc; c̣n
trống cơm và sáo của ngươi th́ được
dát vàng. Tất cả đều sẵn sàng, ngày
ngươi được sáng tạo.
“Ta đặt ngươi làm Cherubin chở che;
ngươi ở trên núi thánh của Thiên Chúa, đi đi
lại lại giữa than hồng rực lửa.
Đường lối của ngươi chẳng có ǵ
đáng trách từ ngày ngươi được
sáng tạo cho tới khi t́m thấy sự bất công ở
nơi ngươi.
“V́ làm ăn buôn bán thịnh đạt,
nên ngươi chất đầy ḿnh bạo lực và
tội lỗi. Bởi thế, Ta làm cho ngươi ra phàm
tục, không cho ở trên núi của Thiên Chúa. Hỡi Cherubin
chở che, Ta tiêu giệt ngươi khỏi chốn than
hồng rực lửa.
“Ngươi đem ḷng tự cao v́
vẻ đẹp của ḿnh, ngươi đă để
cho vẻ huy hoàng rực rỡ làm hư hỏng sự khôn
ngoan của ngươi. Ta quẳng ngươi xuống
đất, Ta biến ngươi thành tṛ diễu cợt
cho các vua.
“V́ ngươi chồng chất tội
lỗi, v́ ngươi buôn bán bất lương, nên các thánh
điện của ngươi đă ra ô uế. Bởi
thế, từ nơi ngươi, Ta phát ra một ngọn
lửa thiêu rụi ngươi; Ta biến ngươi thành
tro bụi trên mặt đất trước mắt
mọi kẻ đang nh́n ngươi. Bất kỳ ai
giữa muôn dân muôn nước xưa kia từng biết
ngươi đều lấy làm kinh ngạc về chuyện
đă xẩy ra cho ngươi; ngươi đă hóa ra
đồ ghê tởm, măi măi ngươi sẽ không c̣n
tồn tại” (Ed 28:12-19).
Thủ lănh thế
giới và thần của thời đại này
Suy tưởng và hành động trái với Thiên Chúa và
đường lối của Người chính là Sư Ác.
Khởi đầu bởi Lucifer với sự kiêu căng
tự cao tự đại coi ḿnh ngang hàng với Thiên Chúa.
Từ đó nảy sinh ra bất măn, Lucifer lên tiếng phê
phán, công kích, tỏ vẻ đắng cay rồi phản
loạn chống lại Thiên Chúa nhưng đă thất
bại.
Thiên Chúa đă cho Lucifer và các thiên thần khác
được tự do –hoặc là chọn
đường lối của Thiên Chúa là T́nh Yêu đối
với Thiên Chúa và đối với mọi người,
hoặc là chiều theo tính ích kỷ tham lam của Lucifer và
các thiên thần đồng bọn, sau này trở thành ma
quỉ. Lucifer đă không nghe lời Chúa và trở thành Satan
tức quỉ sứ ma vương, gian trá, đối
nghịch và phản bội.
Sự phản loạn của Satan và bè lũ ma quỉ
của hắn -gồm 1/3 các thiên thần- đă bị
đánh lại và bị ném xuống trần gian: “Lại có
điềm khác lạ xuất hiện trên trời: đó là
một con rồng lớn, đỏ như lửa, có
bảy đầu và mười sừng, trên bảy
đầu đều có vương miện (biểu
trưng quyền uy trên thế giới). Đuôi nó quét
hết một phần ba các ngôi sao trên trời (ám chỉ
các thiên thần) mà quăng xuống đất (Kh 12:3-4); Và
trong Luca: Đức Giesu bảo các ông: Thầy đă
thấy Satan như một tia chớp từ trời sa
xuống” (Lc 10:18).
Chúng ta cũng đă được nghe kể về
một cuộc chiến tương lai ở trên trời
(Kh 12:7-8), Satan và đồng bọn lại một lần
nữa bị tống cổ xuống đất: “Con
rồng lớn bị tống ra, đó là con rắn xưa
mà người ta gọi là ma quỉ hay Satan, tên chuyên môn mê
hoặc thiên hạ; nó bị tống xuống đất,
và các thiên thần của nó cũng bị tống xuống
đất cùng với nó (c.9).
Từ lúc nổi loạn đó, Satan mang ḷng thù hận Thiên
Chúa và loài người, lũng loạn làm hư thế
giới nên nó bị giữ lại. Nó nỗi điên lên và
phá hủy mọi công tŕnh và kế hoạch của Thiên
Chúa.
Loại gian ác này là thứ “thủ lănh thế giới,” “ông
hoàng uy quyền ở trên không,” “loại quỉ vương
/ Beelzebub,” “Ác quỉ / Belial,” “ông tổ nói dối” và
“thứ chuyên viên dụ dỗ.”
Thế giới mà chúng ta đang sống th́ thuộc phạm vi của Satan, ít nhất là cho đến nay. Thánh Phaolo đă kể cho chúng ta những điều mà bọn Satan đang tích cực hoạt động trong dân chúng trên khắp thế giới, nơi mà tâm trí con người bị ma quỉ làm cho mù ḷa, không c̣n biết tin biết sợ ánh sáng của Tin Mừng Chúa Kito vinh quang, h́nh ảnh của Thiên Chúa đang chiếu rọi trên chúng” (2Cr 4:4).
Thánh Phaolo cũng nhắc nhở những Kito hữu đă
từng bị Satan phỉnh gạt và dẫn dắt –mà có
lần bạn đă bước đi theo trào lưu
của thế giới này, theo ông hoàng nắm quyền
lực ở trên không, tên ác thần hiện đang hoạt
động trên những kẻ không vâng phục. Tất
cả chúng ta xưa kia cũng thuộc loại
người đó, khi chúng ta buông thả theo các đam mê xác
thịt, thi hành những ước muốn của xác
thịt và trí khôn. Bẩm sinh chúng ta là những kẻ
đáng chịu cơn thịnh nộ của Thiên Chúa,
như những kẻ khác” (Ep 2:2-3).
Khi Chúa Giesu bị ma quỉ cám dỗ (Lc 4), chúng ta thấy
Satan như có “toàn quyền trên thế giới”, và hắn có
thể hiến tất cả cho Chúa Giesu nếu Chúa
chấp nhận thờ lạy nó. Nó c̣n tỏ ra có quyền
năng hơn cả Thiên Chúa: “Đoạn ma quỉ mang Chúa
lên đỉnh một ngọn núi cao và cho Chúa thấy toàn
thể các vương quốc bên dưới trong một
lúc rồi nói với Người ‘Tất cả uy quyền
và của cải giầu sang này đều là của ta, ta
muốn cho ai tùy ta. Vậy nếu Ngươi thờ
lạy ta, tất cả mọi sự ấy sẽ
thuộc về Ngươi’” (Lc 4:5-7).
Nhưng Chúa đă chối từ và quở trách nó. Nó bẻn
bỏ đi không dám làm ǵ Chúa.
Sự Ác xâm nhập
kinh nghiệm loài người
Trở lại câu chuyện nguồn gốc loài người, chúng ta thấy loài người được tạo dựng nên theo h́nh ảnh và đặc tính của Thiên Chúa: “Thiên Chúa sáng tạo con người theo h́nh ảnh ḿnh; Thiên Chúa sáng tạo con người theo h́nh ảnh của Thiên Chúa, Thiên Chúa sáng tạo con người có nam có nữ” (St 1:27). Con người được xếp riêng rẽ và có những đặc điểm và mục đích cao hơn những tạo vật khác. Con người có một t́nh liên đới đặc biệt với Thiên Chúa như là gia đ́nh của Thiên Chúa. Thiên Chúa đă đặt con người đầu tiên trong một môi trường lư tưởng gọi là Vườn Địa Đàng, cho phép họ quyền đặc biệt được tiếp xúc trực tiếp với Thiên Chúa là đấng Sáng Tạo. Như sách Sáng Thế chương 2 cho biết, trong vườn có 2 cây. Hai cây này được dựng nên đều có mục đích. Chúa cắt nghĩa rơ ràng về hai cây này.
Đây chính là nơi Sự Ác bắt đầu xuất
hiện trong Kinh Thánh. Một cây gọi là “Cây Biết Lành
Biết Dữ”, một cây gọi là “Cây Hằng Sống”.
Adam và Eva đă được dặn là có thể ăn trái
của Cây Hằng Sống và những cây khác một cách
tự do thoải mái. Nhưng nếu ăn trái Cây Biết
Lành Biết Dữ th́ sẽ phải chết. Đó là
lựa chọn của hai ông bà, hoặc ăn trái của
cây này hay cây kia. Họ không thể chọn cả hai.
Cây Hằng Sống, hiển nhiên như tên gọi của
nó, cho biết sẽ có sự sống muôn đời. C̣n cây
biết lành biết dữ nghĩa là nếu ăn trái
của nó th́ sẽ hiểu biết Thiện và Ác hay Lành và
Dữ. Nó như thước do giúp ḿnh nhận ra đâu là
xấu đâu là tốt trước một sự việc
mà kết quả chưa chắc chắn.
Sau khi Thiên Chúa đă cắt nghĩa rơ ràng cho hai ông bà Adam và
Eva rồi ra đi và để ư xem họ sẽ thi
hành thế nào.
Đến giờ phút này, một con rắn mà sách Khải
Huyền 12:9 gọi là Satan Ác Quỉ ḅ vào vườn
địa đàng, xuất hiện trước hai ông bà.
Phạm vi hoạt động của Satan giờ này
vẫn là thế giới. Nhớ tới lời Chúa đă
nói với Adam và Eva, nó nhanh chóng nắm lấy cơ
hội, phủ dụ hai ông bà coi rẻ lời Chúa căn
dặn.
Nó c̣n cho rằng Thiên Chúa đă dấu hai ông bà điều
mà chính nó cũng đang thèm muốn –trở thành Chúa và có
hết mọi sự:“V́ Thiên Chúa biết ngày nào ông bà ăn
trái cây đó, mắt ông bà sẽ mở ra, và ông bà sẽ nên
như những vị thần biết điều thiện
điều ác”(St 3:5). Satan đă không thể ḱm hăm
được ḷng tham và thèm khát quyền lực.
Eva, có Adam đi theo, đă làm y chang điều mà Chúa nói
với họ đừng làm. Họ đă ăn trái mà Chúa
cấm. Tức th́ khốn khổ và tai họa đă
đổ xuống trên đầu họ. Họ bị
đuổi ra khỏi vườn địa đàng và
bị tách ĺa không thể tiếp cận được
với cây hằng sống. Họ bị xua đuổi vào
thế giới của ác quỉ tội lỗi mà họ
đă đi theo. Tội lỗi, ác quỉ phát sinh từ
đó: “V́ một người duy nhất mà tội lỗi
đă xâm nhập trần gian, và tội lỗi gây nên sự
chết. Như thế sự chết đă lan tràn đến
mọi người, bởi v́ mọi người đă
phạm tội” (Rm 5:12).
Chúng ta, v́ thế, đă thừa hưởng sự chết
và tất cả những ǵ xấu xa đem đến
sự chết.
Thế giới mà Adam và Eva chọn và bị lưu
đầy không phải là địa đàng mà họ đă
có. Chẳng mấy chốc nó đă bị tàn phá v́ vô
vàn tội lỗi và bạo động. Con đầu ḷng
của Adam và Eva là Cain đă giết em ḿnh là Abel. Thế
giới này kéo dài được chứng 1600 năm cho
đến vụ đại hồng thủy thời ông
Noah. Ước tính thời kỳ đó là: “Đức Chúa
thấy rằng trên mặt đất sự gian ác của
con người quả là nhiều, và suốt ngày ḷng nó
chỉ toan tính những ư định xấu. Đức
Chúa hối hận v́ đă làm ra con người trên mặt
đất, và Người buồn rầu trong ḷng” (St
6:5-6).
Thiên Chúa đối sử với tội ác của ngày
đó theo như phán quyết của Thiên Chúa. Nạn
hồng thủy mà Người đưa ra đă khiến
loài người giảm sút chỉ c̣n 8 người. Tuy
nhiên Người không chủ ư hủy bỏ tất cả
tội ác ra khỏi trần thế lúc bấy giờ. Gia
đ́nh ông Noah phát triển lớn lên chẳng bao lâu đă
lan tràn khắp thế giới, và rồi lại bị
ảnh hưởng nặng nề do tinh thần ác quỉ
của tội lỗi! Lịch sử của thế
giới trần thế, -theo nguồn Kinh Thánh và thế
tục- là một lịch sử đầy đau
thương khốn khổ triền miên do chiến tranh và
tội ác không thể hiểu được cũng
như hiểu được. Một tranh luận
triền niên không bao giờ hết.
Thiên Chúa có
để ư đến không?
Thiên Chúa thực sự là đấng đầy quyền năng vạn thế có thể hủy bỏ tội ác bất cứ lúc nào. Nhưng việc này lại trái với lư do Người cho phép nó hiện hữu và tự do. Mục đích của Thiên Chúa khi tạo dựng nên loài người là để họ hoàn toàn tự do chọn lựa giữa thiện và ác cùng với những hậu quả do việc chọn lựa của họ. Khi quỉ Satan cám dỗ xô đẩy con người vào đầm lầy tội lỗi sẽ sinh ra muôn vàn ác tính quỉ ma nếu con người từ chối sự giúp đỡ của Thiên Chúa.
Thiên Chúa sẽ chỉ cho phép ác quỉ tồn tại trong
một thời gian nhất định cho đến khi
mục đich của Người hoàn thành trọn vẹn.
Thiên Chúa chắc chắn là có để ư đến
những điều mà bạn và tôi thấy trong thế
giới, là nhà và gia đ́nh của chúng ta. Chúa Giesu Kito đă
đến trần thế tự mang lấy xác thịt phàm
trần là h́nh phạt của sự chết và đau
khổ do ác quỉ tạo nên –đối với những
ai thực ḷng thống hối, biết từ bỏ sự
ác vâng theo điều thiện. Chúa Giesu sẽ trở
lại để sắp đặt thế giới cho ngay
thẳng.
Sự thống trị của Satan bị bẻ gẫy khi
hắn phá hủy những điều Thiên Chúa đang làm.
Nhưng, chắc chắn là hắn không thể phá
được mục đích của Thiên Chúa. Và sự
thống trị cũng như tội ác của Satan sớm
muộn rồi sẽ kết thúc!
Chúa Giesu trở lại trần thế để sắp
đặt và chỉnh đốn lại Vương
Quốc của Người. Theo như bản mẫu
về cầu nguyện là kinh Lạy Cha mà Chúa Kito đă
dạy các môn đệ của Người như trong Tin
Mừng Mathieu 6:9-13. Người biểu chúng ta phải cầu
nguyện đều đặn và liên lỷ cho“Nước
Chúa trị đến”. Vương quốc đó đang
đến và sẽ loại bỏ Satan ra khỏi quyền
lực của thế giới. Trong cùng một kinh
nguyện đó Chúa đă nhấn mạnh biểu chúng ta
phải cầu xin Thiên Chúa “cứu chúng con cho khỏi
mọi sự dữ”. Chúng ta cũng cầu nguyện xin
Chúa che chở khỏi sa chước cám dỗ của ma
quỉ.
Satan và bè lũ ma quỉ sẽ bị giam cầm 1,000 năm
rồi sẽ được phóng thích trong một thời
gian ngắn trong khi quyền lực chính đáng của Chúa
Kito ngự trị trên trên thế giới muôn đời (Kh
20:1-3) –Và lại nữa, cuối cùng th́ mục đích
của Thiên Chúa được hoàn thành hầu giúp dân chúng
học được những bài học và trưởng
thành trong những cơn cám dỗ của xác thịt và
trần thế.
Ngày của Satan sẽ kết thúc khi nó và bè lũ bị ném
vào vực thẳm hỏa thiêu (Kh 20:7-10; Mt 25:41). Sau hết
tất cả những ai cuối cùng vẫn chọn
đường lối của ác quỉ, tiếp tục
từ chối Thiên Chúa không chịu ăn năn thống
hối th́ sẽ bị phạt tiêu giệt trong hồ
lửa (Kh 20:13-15; 21:8). Ác quỉ lúc đó không c̣n nữa.
Bấy giờ chúng ta sẽ nghe nói:“Thiên Chúa sẽ lau
sạch nước mắt họ, sẽ không c̣n sự
chết, không c̣n phiền muộn, than khóc, đau khổ, v́
những điều cũ đă biến mất”(Kh21:4)
Đúng vậy, Thiên Chúa đă để ư ngó mắt nh́n!
Tất cả ác quỉ tội lỗi và những thống
khổ do chúng gây ra sẽ tiêu tan. Đường đi
đến cây hằng sống được mở
rộng (Kh 2:7; 22:1-3, 14).
C̣n ǵ nữa? Tất cả mọi nỗi tang thương khổ ải do ma quỉ thời nay tạo ra đều đi đến một viễn cảnh kết thúc hoàn hảo. Xấu xa tàn tệ như chúng có. Thánh Phaolo đă nói: “V́ tôi nghĩ rằng những đau khổ chúng ta chịu bây giờ sánh sao được với vinh quang mà Thiên Chúa sẽ mạc khải nơi chúng ta” (Rm 8:18). Sau chót, tất cả mọi dân tộc đang phải gánh chịu cuộc sống hiện tại đều sẽ xứng đáng được thưởng v́ nỗi khổ cực đó.
Ác Quỉ cuối cùng sẽ qua đi và qua đi măi măi. Thiên
Chúa đang cấp bách tăng nhịp tiến đến
thời gian tuyệt hảo ấy!
Fleming Island, Florida
March 16, 2021
NTC